A REVIEW OF CUIDADO PERSONAL

A Review Of Cuidado personal

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Sin embargo, esto no significa que los filósofos que precedieron a Baumgarten no se hayan dedicado a este tema. De hecho, el concepto es aplicable a los estudios que pensadores anteriores han puesto en marcha en torno a lo bello.

, que consiste en el aspecto imitativo del arte como representación de la realidad y la naturaleza; y la catarsis

Lo bello en relación con uno: todo aquello que provoca la concept anterior. Tiene dos maneras: lo bello real, y lo bello percibido. No existe lo bello absoluto. No es un asunto sentimental: «La indeterminación de esas relaciones, la facilidad de captarlas y el placer que acompaña a su percepción, son los que crean la ilusión de que lo bello period más un asunto sentimental que racional».

El enfoque de la estética cotidiana del filósofo japonés contemporáneo Yuriko Saito une la estética japonesa y la estética ambiental para abordar las dimensiones morales de la estética y su impacto en el mundo. Ella explica que la estética cotidiana descentra las obras de arte de manera que amplían las discusiones de las personas y les ayudan a comprender la forma en que las preguntas del gusto y la belleza enriquecen sus vidas e impactan en el medio ambiente (Saito 2007).

Hay muchos ejemplos de land art en las culturas prehistóricas e indígenas, por ejemplo, movimientos de tierra y montículos hechos por nativos americanos precolombinos. El land art contemporáneo difumina la distinción entre naturaleza y arte de manera que permiten contemplar el profundo efecto que la gente ha tenido en el mundo normal y reorientarse hacia la sublime belleza y grandeza de los paisajes naturales.

El pensador sostiene que el arte es una disposición de la razón para representarse y conocerse. Tal representación surge de la capacidad humana que develop cultura en el seno de una sociedad determinada.

En algunas personas este proceso dura más y, por ello, se create un exceso de piel en el cuero cabelludo, originando un problema de caspa" nos explica la Dra. Arantxa Arana.

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El concepto de lo bello en Platón no está relacionado con lo sensible sino con lo inteligible. La belleza queda escindida del arte como representación de la realidad practical y se convierte en un «arte supremo»

Por lo tanto, la subjetividad y la relatividad de lo que se considera estéticamente bello es uno de los grandes tópicos de esta disciplina.

En cada época Aparatología estética histórica el arte es determinado por las relaciones dominantes en la sociedad dada, por su base económica. Este concepto sobre el arte permite establecer las leyes de su desarrollo, las causas de la sustitución de algunas de sus formas y tendencias por otras.

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La percepción de la «belleza» a menudo implica la interpretación de alguna entidad que está en equilibrio y armonía con la naturaleza, y puede conducir a sentimientos de atracción y bienestar emocional. Debido a que constituye una experiencia subjetiva, a menudo se dice que «la belleza está en el ojo del observador».[three]​ Aunque tal relativismo es exagerado y suele asociarse a cosmovisiones y modas, lo concreto es que existen objetos y seres que dan la impresión de belleza ya desde su objetividad normal porque se corresponden con los requisitos naturales del homo sapiens, por ejemplo: el sabor dulce es preferido al sabor amargo porque el amargo suele corresponder a tóxicos, lo mismo que la fragancia de muchas flores se prefiere naturalmente en gente psíquicamente sana al hedor pútrido.

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